刘邦的旁系后人是刘备么 君子之勇的典故

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刘邦的旁系后人是刘备么

刘邦是刘备的嫡系先祖,刘备是刘邦的后裔。

汉高祖刘邦是世宗刘彻的曾祖父,而中山靖王刘胜是刘彻同父异母的哥哥。

《三国志·蜀书·先主传》中记载:先主姓刘,讳备,字玄德,汉景帝子中山靖王之后也。

由此可证明,刘备是汉朝的宗室,汉中山靖王刘胜的后代,而中山靖王是汉景帝之子,汉文帝之孙,汉高祖刘邦曾孙,可见刘备是刘邦的后代。

不是,是直系后人 。

刘备常吹嘘自己是孝景帝玄孙,中山靖王了之后 。孝景帝和中山靖王都是刘邦的直系后人 。但就是这个中山靖王的后人最容易出问题,中山靖王光儿子就有一百多个 ,如果算上女儿那就有两三百个 ,估计就是他自己也认不全自己的儿女 ,到刘备这一辈,数量就成为了一个天文数字 。所以易中天先生在品三国中就说 ,刘备这个汉室宗亲有点儿像注水猪肉。所以刘备要么是刘邦的直系子孙 ,要么就和刘邦没有半点关系 。

君子之勇的典故


易中天在<<品人录>>中说到项羽和刘邦时,讲了匹夫之勇 和君子之勇。“路见不平,拨刀而起,一言不合,拳脚相加,这是匹夫之勇”。“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,骤然临之而不惊,无故加之而不怒,这是君子之勇”。匹夫之勇体现的是几分血性,是个人英雄主义,就像项羽。而君子之勇表现的是沉着,是定力,是隐忍,就像刘邦。单这几分冷静和隐忍,就不是每个人都能做到的,所以说说君子之勇少之又少,非成大事者而不能为。

年少时,个人英雄主义情结特别强烈。喜欢《水浒》里的梁山好汉,外国影片中的蒙面侠佐罗,觉得他们铁骨铮铮,侠肝义胆,意气风发,率性而为,个个都是充满阳刚之气的血性男儿,心里特别鄙视那种唯唯诺诺,不敢挺直腰板说话,痛快淋漓做事的中庸之辈。认为那是懦弱,是胆怯。

成年后,因为要独立行走于社会,处过一些人,经过一些事之后,才发现匹夫之勇在现实生活中处处碰壁,每每都因为冲动而受到惩罚。这种与理想孑然相反的现状让我很是茫然。以致有很长一段时间思想处于懵懂和迷惑的状态。不得不重新认识什么是真正的勇。

匹夫之勇可以逞一时之能,泄一时之愤,心里痛快了,面子风光了,但事情却搞砸了,后果无法弥补。人常说,“小不忍则乱大谋”,“君子报仇,十年不晚”。为了高远的目标,可以暂受一时之辱,不计眼前得失。忍一时,却得一世。这番清醒、这番机智、甚至还有几分狡猾正是君子之勇厉害之所在!

匹夫之勇是一人之勇,而君子之勇是万人之勇。

匹夫之勇仅仅是过程之快感的享受,而君子之勇却是完美结局的全然享受!

匹夫之勇可暂得一隅,而君子之勇则可久得天下!

1、《陈平忍辱苦读书》

陈平是西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老者,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

2、《王献之依缸习字》

王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分。

3、《司马迁写出名传万古的《史记》》

司马迁从小受父亲影响,喜欢历史,广泛积累资料,受父亲临终嘱托,开始研读整理资料,谁知一场飞来横祸使他入狱受酷刑,惨遭宫刑,但他克制自己,发愤写作,耗尽一生心血,终于完成了史书。

4、《嗜学的范仲淹》

范仲淹 勤奋读书 幼时家贫,没有饭吃,喝只能粥,冬天煮好粥,让它结冰,再用刀切成一小块一小块,每天只能吃一块,他朋友知道后,给他送来吃的,他就随食物腐坏,也不碰,他跟朋友说不能让自己学会享受,最后终于有所作为。

5、《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!


出自《论语》子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子能勇无义为乱,小人有勇而无义为盗”【翻译】子路说:君子崇尚勇敢吗?孔子说:君子以道义作为最高的处世标准。君子只有勇敢而没有道义就会成为祸国殃民的乱臣贼子,小人只有勇敢而没有道义就会成为四处抢劫的强盗。

君子之勇:即是道德之勇,表现的是沉着、是定力,是隐忍,是为了远大的志向,可以暂受一时一时之辱,不计眼前得失,但一定要在未来有所行动,转败为胜。

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